Há quase quarenta anos Teresa Cristina Costa faz da palavra um ofício de cuidado. Jornalista, feminista, mãe e avó, ela começou nas redações nos anos 1990, no Brasil que saía da ditadura, e desde então costura cultura, política e memória. Na ACCA desde 2002, Teresa é a prova de uma ideia simples e radical: comunicar não é ornamento, é direito. A voz que acolhe e a voz que denuncia cabem na mesma mulher.

Acostumada a entrevistar os outros, ela confessa que falar de si é difícil. “Sou muito falante, mas falar de mim mesma é coisa que faço para pouca gente.” Por isso este episódio tem valor duplo: é a comunicadora, por uma vez, do outro lado do microfone, contando como transformou luto, assédio e etarismo em força narrativa.

O feminismo que faz caber o mundo

Teresa repete o que diz há anos: o feminismo não é contra o homem, nem contra ser mãe ou não ser. É contra a opressão. “O feminismo defende que todos os mundos caibam no mundo e que acabe a violência contra a mulher.” É a partir dessa bússola, e não de um ativismo de palanque, que ela se posiciona, na vida privada e na pública, desde sempre.

Essa clareza atravessa a sua história profissional. Nos anos 1990, Teresa viu o próprio salário ser menor que o de um colega homem numa empresa pública de comunicação. Foi assediada por fontes, uma delas chegou a oferecer passagens para um fim de semana em Brasília ao fim de uma entrevista. E enfrentou a forma mais sutil de desautorização: a violência intelectual, a do homem que duvida do que a mulher afirma, mesmo quando ela acabou de apurar o assunto na fonte.

Luto: mudar de geração sem perder a ternura

Teresa fala da morte sem o medo que a transforma em tabu. Em poucos anos, perdeu o pai, a mãe e dois irmãos. Dessa travessia ela tira uma imagem precisa: quando morrem os pais, a gente muda de geração. “Você era galho e passa a ser tronco.” Deixa de existir a partir de outra estrutura e passa a sustentar, por sua vez, quem vem depois.

Sem uma prática religiosa, ela encontra outro apoio para ressignificar a perda: a memória. Lembrando um verso de Adélia Prado, diz que a memória, quando se ama, torna tudo eterno. Não é fuga do assunto, é o centro dele. Enfrentar a finitude, para Teresa, é o que dá sentido ao caminho, e a palavra, escrita ou falada, é o instrumento desse cuidado com o que ficou.

Etarismo: a idade como vantagem

Aos 58 anos, Teresa recusa o silenciamento reservado às mulheres maduras. Gosta de repetir a frase de uma amiga: “sou jovem há mais tempo que vocês”. A lógica é desarmante: se o objetivo de uma vida é envelhecer, chegar lá é sinal de que algo deu certo. O que ela reivindica, então, é o direito de viver essa idade a seu modo, com a roupa, o cabelo e o corpo que escolher.

Ela nomeia o duplo padrão com exatidão: o homem de cabelo branco vira “charmoso”; a mulher, “velha”. Contra isso, celebra a irmã Mônica, médica e feminista, que parou de pintar o cabelo e, diz Teresa, ficou linda. E lembra Cora Coralina, “tenho todas as idades”, para afirmar que conviver com os mais jovens não é disputa: a juventude não é ameaça, e a maturidade não é defeito.

Ética como bússola, entre mundos diferentes

A trajetória de Teresa passou por campanhas de partidos distintos, de Darci Accorsi e Pedro Wilson a Raquel Teixeira, até a assessoria que faz hoje. Em todas, diz ela, manteve a mesma bússola: a ética e um posicionamento à esquerda que nunca escondeu, inclusive de quem não o compartilhava. Transitar entre campos, para Teresa, nunca significou abrir mão de princípios, e sim sustentá-los em qualquer sala.

Ela lembra, com certa saudade, de um tempo em que se debatia e até se brigava por política sem destruir famílias ou romper amizades. E observa, como quem acompanhou tudo de dentro, que algo mudou quando a polarização endureceu, até virar a hostilidade que conhecemos. É a leitura de uma comunicadora que viveu as duas épocas, não um veredito, mas um testemunho de quem aprendeu que diálogo também é ofício.

Autonomia é a palavra

Não por acaso, Teresa volta sempre à palavra que dá nome ao programa. A autonomia financeira, diz ela, é o que liberta muitas mulheres de relações que as prendem; a emocional e a psicológica são o que permite dizer não, denunciar, recomeçar. Dar as mãos umas às outras, parar de competir e de julgar, é o gesto político que ela propõe no lugar da rivalidade que o machismo ensinou.

Mulher ponte de vozes: a imagem resume uma vida. Quando uma mulher fala, ergue uma ponte por onde outras atravessam. É o que Teresa faz há quase quarenta anos, e o que a ACCA reconhece ao devolver a ela, por um episódio, o lugar de quem é entrevistada.

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